1
चन्द्रदेव ने एक दिन इस जनाकीर्ण संसार में अपने को अकस्मात् ही समाज
के लिए अत्यन्त आवश्यक मनुष्य समझ लिया और समाज भी उसकी आवश्यकता का
अनुभव करने लगा। छोटे-से उपनगर में, प्रयाग विश्वविद्यालय से लौटकर,
जब उसने अपनी ज्ञान-गरिमा का प्रभाव, वहाँ के सीधे-सादे निवासियों पर
डाला, तो लोग आश्चर्य-चकित होकर सम्भ्रम से उसकी ओर देखने लगे, जैसे
कोई जौहरी हीरा-पन्ना परखता हो। उसकी थोड़ी-सी सम्पत्ति, बिसातखाने
की दूकान और रुपयों का लेन-देन, और उसका शारीरिक गठन सौन्दर्य का
सहायक बन गया था।
कुछ लोग तो आश्चर्य करते थे कि वह कहीं का जज और कलेक्टर न होकर यह
छोटी-सी दुकानदारी क्यों चला रहा है, किन्तु बातों में चन्द्रदेव
स्वतन्त्र व्यवसाय की प्रशंसा के पुल बाँध देता और नौकरी की नरक से
उपमा दे देता, तब उसकी कर्तव्य-परायणता का वास्तविक मूल्य लोगों की
समझ में आ जाता।
यह तो हुई बाहर की बात। भीतर अपने अन्त:करण में चन्द्रदेव इस बात को
अच्छी तरह तोल चुका था कि जज-कलेक्टर तो क्या, वह कहीं ‘किरानी’ होने
की भी क्षमता नहीं रखता था। तब थोड़ा-सा विनय और त्याग का यश लेते
हुए संसार के सहज-लब्ध सुख को वह क्यों छोड़ दे? अध्यापकों के रटे
हुए व्याख्यान उसके कानों में अभी गूँज रहे थे। पवित्रता, मलिनता,
पुण्य और पाप उसके लिए गम्भीर प्रश्न न थे। वह तर्कों के बल पर उनसे
नित्य खिलवाड़ किया करता और भीतर घर में जो एक सुन्दरी स्त्री थी,
उसके प्रति अपने सम्पूर्ण असन्तोष को दार्शनिक वातावरण में ढँककर
निर्मल वैराग्य की, संसार से निर्लिप्त रहने की चर्चा भी उन
भोले-भाले सहयोगियों में किया ही करता।
चन्द्रदेव की इस प्रकृति से ऊबकर उसकी पत्नी मालती प्राय: अपनी माँ
के पास अधिक रहने लगी; किन्तु जब लौटकर आती, तो गृहस्थी में उसी
कृत्रिम वैराग्य का अभिनय उसे खला करता। चन्द्रदेव ग्यारह बजे तक
दूकान का काम देखकर, गप लड़ाकर, उपदेश देकर और व्याख्यान सुनाकर जब
घर में आता, तब एक बड़ी दयनीय परिस्थिति उत्पन्न होकर उस साधारणत:
सजे हुए मालती के कमरे को और भी मलिन बना देती। फिर तो मालती मुँह
ढँककर आँसू गिराने के अतिरिक्त और कर ही क्या सकती थी? यद्यपि
चन्द्रदेव का बाह्य आचरण उसके चरित्र के सम्बन्ध में सशंक होने का
किसी को अवसर नहीं देता था, तथापि मालती अपनी चादर से ढँके हुए
अन्धकार में अपनी सौत की कल्पना करने के लिए स्वतन्त्र थी ही।
वह धीरे-धीरे रुग्णा हो गयी।
2
एक दिन चन्द्रदेव के पास बैठने वालों ने सुना कि वह कहीं बाहर
जानेवाला है। दूसरे दिन चन्द्रदेव की स्त्री-भक्ति की चर्चा छिड़ी।
सब लोग कहने लगे-‘‘चन्द्रदेव कितना उदार, सहृदय व्यक्ति है। स्त्री
के स्वास्थ्य के लिए कौन इतना रुपया खर्च करके पहाड़ जाता है।
कम-से-कम ... नगर में तो कोई भी नहीं।’’
चन्द्रदेव ने बहुत गम्भीरता से मित्रों में कहा-‘‘भाई, क्या करूँ,
मालती को जब यक्ष्मा हो गया है, तब तो पहाड़ लिवा जाना अनिवार्य है।
रुपया-पैसा तो आता-जाता रहेगा।’’ सब लोगों ने इसका समर्थन किया।
चन्द्रदेव पहाड़ चलने को प्रस्तुत हुआ। विवश होकर मालती को भी जाना
ही पड़ा। लोक-लाज भी तो कुछ है। और जब कि सम्मानपूर्वक पति अपना
कर्तव्य पालन कर रहा हो तो स्त्री अस्वीकार कैसे कर सकती?
इस एकान्त में जब कि पति और पत्नी दोनों ही एक-दूसरे के सामने
चौबीसों घण्टे रहने लगे, तब आवरण का व्यापार अधिक नहीं चल सकता था।
बाध्य होकर चन्द्रदेव को सहायता-तत्पर बनना पड़ा। सहायता में तत्पर
होना सामाजिक प्राणी का जन्म-सिद्ध स्वभाव, सम्भवत: मनुष्यता का
पूर्ण निदर्शन है। परन्तु चन्द्रदेव के पास तो दूसरा उपाय ही नहीं
था; इसलिए सहायता का बाह्य प्रदर्शन धीरे-धीरे वास्तविक होने लगा।
एक दिन मालती चीड़ के वृक्ष की छाया में बैठी हुई बादलों की दौड़-धूप
देख रही थी और मन-ही-मन विचार कर रही थी चन्द्रदेव के सेवा-अभिनय पर।
सहसा उसका जी भर आया। वह पहाड़ी रंगीन सन्ध्या की तरह किसी मानसिक
वेदना से लाल-पीली हो उठी। उसे अपने ऊपर क्रोध आया। उसी समय
चन्द्रदेव ने जो उससे कुछ दूर बैठा था, पुकार कर कहा-‘‘मालती, अब चलो
न! थक गयी हो न!’’
‘‘वहीं सामने तो पहुँचना है, तुम्हें जल्दी हो तो चले जाओ, ‘बूटी’ को
भेज दो, मैं उसके साथ चली आऊँगी।’’
‘‘अच्छा’’, कहकर चन्द्रदेव
आज्ञाकारी अनुचर की तरह चला। वह तनिक भी विरोध करके अपने
स्नेह-प्रदर्शन में कमी करना नहीं चाहता था। मालती अविचल बैठी रही।
थोड़ी देर में बूटी आयी; परन्तु मालती को उसके आने में विलम्ब समझ
पड़ा। वह इसके पहले भी पहुँच सकती थी। मालती के लिए पहाड़ी युवती
बूटी, परिचारिका के रूप में रख ली गई थी। यह नाटी-सी गोल-मटोल स्त्री
गेंद की तरह उछलती चलती थी। बात-बात पर हँसती और फिर उस हँसी को
छिपाने का प्रयत्न करती रहती। बूटी ने कहा-
‘‘चलिए, अब तो किरनें डूब रही हैं, और मुझे भी काम निपटाकर छुट्टी पर
जाना है।’’
‘‘छुट्टी!’’ आश्चर्य से झल्लाकर मालती ने कहा।
‘‘हाँ, अब मैं काम न करूँगी!’’
‘‘क्यों? तुझे क्या हो गया बूटी!’’
‘‘मेरा ब्याह इसी महीने में हो जायगा।’’-कहते हुए उस स्वतन्त्र युवती
ने हँस दिया। ‘वन की हरिणी अपने आप जाल में फँसने क्यों जा रही है?’
मालती को आश्चर्य हुआ। उसने चलते-चलते पूछा-‘‘भला, तुझे दूल्हा कहाँ
मिल गया?’’
‘‘ओहो, तब आप क्या जानें कि हम लोगों के ब्याह की बात पक्की हुए आठ
बरस हो गये? नीलधर चला गया था, लखनऊ कमाने, और मैंने भी हर साल यहीं
नौकरी करके कुछ-न-कुछ यही पाँच सौ रुपये बचा लिए हैं। अब वह भी एक
हजार और गहने लेकर परसों पहुँच जायगा। फिर हम लोग ऊँचे पहाड़ पर अपने
गाँव में चले जायँगे। वहीं हम लोगों का घर बसेगा। खेती कर लूँगी।
बाल-बच्चों के लिए भी तो कुछ चाहिए। फिर चाहिए बुढ़ापे के लिए , जो
इन पहाड़ों में कष्टपूर्ण जीवन-यात्रा के लिए अत्यन्त आवश्यक है।’’
वह प्रसन्नता से बातें करती, उछलती हुई चली जा रही थी और मालती
हाँफने लगी थी। मालती ने कहा-‘‘तो क्यों दौड़ी जा रही है? अभी ही
तेरा दूल्हा नहीं मिला जा रहा है।’’
3
कमरे में दोनों ओर पलँग बिछे थे। मच्छरदानी में दो व्यक्ति सोने का
अभिनय कर रहे थे। चन्द्रदेव सोच रहे थे-‘यह बूटी! अपनी कमाई से घर
बसाने जा रही है। कितना प्रगाढ़ प्रेम इन दोनों में होगा? और मालती!
बिना कुछ हाथ-पैर हिलाये-डुलाये अपनी सम्पूर्ण शक्ति से निष्क्रिय
प्रतिरोध करती हुई, सुखभोग करने पर भी असन्तुष्ट!’ चन्द्रदेव था
तार्किक। वह सोचने लगा, ‘तब क्या मुझे इसे प्रसन्न करने की चेष्टा
छोड़ देनी चाहिए? मरे चाहे जिये! मैंने क्या नहीं किया इसके लिए, फिर
भी भौंहें चढ़ी ही रहें, तो मैं क्या करूँ? मुझे क्या मिलता है इस
हृदयहीन बोझ को ढोने से! बस, अब मैं घर चलूँगा। फिर-मालती के ....
बाद एक दूसरी स्त्री। अरे! वह कितनी आज्ञाकारिणी-किन्तु क्या यह मर
जायगी! मनुष्य कितना स्वार्थी है। फिर मैं ही क्यों नहीं मर जाऊँ।
किन्तु पहले कौन मरे? मेरे मर जाने पर वह जीती रहेगी। इसके लिए लोग
कितने तरह के कलंक, कितनी बुराई की बातें सोचेंगे। और यही जाने क्या
कर बैठे! तब इसे तो लज्जित होना ही पड़ेगा। मुझे भी स्वर्ग में कितना
अपमान भोगना पड़ेगा! मालती के मरने पर लोकापवाद से मुक्त मैं दूसरा
ब्याह करूँगा। और पतिव्रता मालती स्वर्ग में भी मेरी शुभ-कामना
करेगी। तो फिर यही ठीक रहा। मान की रक्षा के लिए लोग कितने बड़े-बड़े
बलिदान कर चुके हैं। क्या मैं उनका अनुकरण नहीं कर सकता! मालती
सम्मान की वेदी पर बलि चढ़े। वही-पहले मरे-फिर देखा जायगा! राम की
तरह एक पत्नीव्रत कर सकूँगा, तो कर लूँगा, नहीं तो उँहूँ-’
चन्द्रदेव की खुली आँखों के सामने मच्छरदानी के जालीदार कपड़े पर एक
चित्र खिंचा-एक युवती मुस्कराती हुई चाय की प्याली बढ़ा रही है।
चन्द्रदेव ने न पीने की सूचना पहले ही दे दी थी। फिर भी उसके अनुनय
में बड़ी तरावट थी। उस युवती के रोम-रोम कहते थे, ‘ले लो!’
चन्द्रदेव यह स्वप्न देखकर निश्चिन्त सो गया। उसने अपने बनावटी उपचार
का-सेवा-भाव का अन्त कर लिया था।
दूसरी मच्छरदानी में थकी हुई मालती थी। सोने के पहले उसे अपने ही ऊपर
रोष आ गया था-‘वह क्यों न ऐसी हुई कि चन्द्रदेव उसके चरणों में
लोटता, उसके मान को, उसके प्रणयरोष को धीरे-धीरे सहलाया करता! तब
क्या वैसी होने की चेष्टा करे; किन्तु अब करके क्या होगा? जब यौवन का
उल्लास था, कुसुम में मकरन्द था, चाँदनी पर मेघ की छाया न थी, तब न
कर सकी, तो अब क्या? बूटी साधारण मजूरी करके स्वस्थ, सुन्दर, आकर्षण
और आदर की पात्र बन सकती है। उसका यौवन ढालवें पथ की ओर मुँह किये
है, फिर भी उसमें कितना उल्लास है!
‘यह आत्म-विश्वास! यही तो जीवन है; किन्तु, क्या मैं पा सकती हूँ!
क्या मेरे अंग फिर से गुदगुदे हो जायेंगे। लाली दौड़ आवेगी? हृदय में
उच्छृंखल उल्लास, हँसी से भरा आनन्द नाचने लगेगा?’ उसने एक बार अपने
दुर्बल हाथों को उठाकर देखा कि चूडिय़ाँ कलाई से बहुत नीचे खिसक आयी
थीं। सहसा उसे स्मरण हुआ कि वह बूटी से अभी दो बरस छोटी है। दो बरस
में वह स्वस्थ, सुन्दर, हृष्ट-पुष्ट और हँसमुख हो सकती है, होकर
रहेगी। वह मरेगी नहीं। ना, कभी नहीं, चन्द्रदेव को दूसरे का न होने
देगी। विचार करते-करते फिर सो गयी।
सवेरे दोनों मच्छरदानियाँ उठीं। चन्द्रदेव ने मालती को देखा-वह
प्रसन्न थी। उसके कपोलो का रंग बदल गया था। उसे भ्रम हुआ, ‘क्या?’
उसने आँखें मिचमिचाकर फिर देखा! इस क्रिया पर मालती हँस पड़ी।
चन्द्रदेव झल्लाकर उठ बैठा। वह कहना चाहता था कि ‘‘मैं चलना चाहता
हूँ। रुपये का अभाव है! कब तक यहाँ पहाड़ पर पड़ा रहूँगा? तुम्हारा
अच्छा होना असम्भव है। मजूरनी भी छोड़कर चली गयी। और भी अनेक
असुविधाएँ हैं। मैं तो चलूँगा।’’
परन्तु वह कह न पाया। कुछ सोच रहा था। निष्ठुर प्रहार करने में हिचक
रहा था। सहसा मालती पास चली आयी। मच्छरदानी उठाकर मुस्कराती हुई
बोली-‘‘चलो, घर चलें! अब तो मैं अच्छी हूँ?’’
चन्द्रदेव ने आश्चर्य से देखा कि-मालती दुर्बल है-किन्तु रोग के
लक्षण नहीं रहे। उसके अंग-अंग पर स्वाभाविक रंग प्रसन्नता बनकर खेल
रहा था!
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